Ένα ταξίδι στην αρχαιότητα
Η ιστορία ξεκινά στην αρχαία Ελλάδα, όπου οι μαθηματικοί και οι φιλόσοφοι είχαν εμμονή με τις ιδιότητες των φυσικών αριθμών.
Οι φιλικοί αριθμοί 220 και 284
Πράγματι, οι αριθμοί $220$ και $284$ είναι το πιο γνωστό παράδειγμα φιλικών αριθμών, μια έννοια που εισήγαγαν οι Πυθαγόρειοι στην αρχαία Ελλάδα. Οι διαιρέτες ενός αριθμού εκτός από τον ίδιο τον αριθμό) υπολογίζονται ως εξής:
Για το 220: Οι διαιρέτες είναι:$$ 1 + 2 + 4 + 5 + 10 + 11 + 22 + 44 + 55 + 110 = 284 $$ Άθροισμα: $284$Για το 284: Οι διαιρέτες είναι: $$ 1 + 2 + 4 + 71 + 142 = 220 $$ Άθροισμα: $220$
Ένας ρομαντικός αριθμητικός δεσμός
Στην αρχαιότητα, υπήρχε ένα έθιμο μεταξύ των ερωτευμένων: έπαιρναν έναν καρπό, έγραφαν στο ένα μισό του τον αριθμό $220$ και στο άλλο μισό τον αριθμό $284$, χώριζαν τον καρπό σε δύο ίσα μέρη και έτρωγε ο καθένας από ένα κομμάτι.
Αυτή η πράξη θεωρούνταν ότι «ένωνε για πάντα» το ζευγάρι και την αγάπη τους.
Μάλιστα, αυτό το τελετουργικό γινόταν συχνά κρυφά, αν η αγάπη ήταν απαγορευμένη ή αν επρόκειτο για μυστική σχέση. Κανείς δεν μπορούσε να τους χωρίσει αφού η φιλία των αριθμών είχε αποτυπωθεί στη σχέση τους.
Αν και δεν υπάρχουν ιστορικές αποδείξεις για ένα τέτοιο έθιμο, η σύνδεση των μαθηματικών με την αγάπη και τη φιλοσοφία ταιριάζει απόλυτα με τον τρόπο που οι Πυθαγόρειοι έβλεπαν τον κόσμο: οι αριθμοί ήταν ιεροί και έκρυβαν βαθύτερα νοήματα.
Υπάρχουν άλλοι φιλικοί αριθμοί;
Οι Έλληνες δεν βρήκαν άλλους φιλικούς αριθμούς, και αυτό είναι εν μέρει αλήθεια για την εποχή τους. Οι $220$ και $284$ ήταν το μοναδικό ζευγάρι που γνώριζαν οι αρχαίοι. Ωστόσο, αργότερα οι μαθηματικοί ανακάλυψαν κι άλλα ζεύγη φιλικών αριθμών. Για παράδειγμα:
$1184$ και $1210$
$2620$ και $2924$
Η αναζήτηση φιλικών αριθμών συνεχίστηκε για αιώνες και παραμένει ένα γοητευτικό μαθηματικό μυστήριο. Ο Ευκλείδης, ο Άραβας μαθηματικός Θάμπιτ ιμπν Κούρα (9ος αιώνας) και αργότερα ο Φερμά και ο Οϊλέρ συνέβαλαν στη μελέτη τους. Παρόλα αυτά, οι φιλικοί αριθμοί παραμένουν σπάνιοι και δύσκολο να εντοπιστούν, κάτι που ενισχύει τον μυστηριώδη χαρακτήρα τους.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου